Як вербують в секти

1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 Рейтинг 1.50 [1 Голос]

Існує безліч способів піддати людину психологічній обробці і втягти її в секту.

Секти цілеспрямовано шукають вірніше, ловлять інтелігентних, обдарованих, талановитих і процвітаючих людей. На успіх обігу потенційного неофіта набагато більший вплив роблять не доктрина або організація, а її люди, що представляють. Величезну роль грає особистий контакт із розумними, що володіють даром красномовства членами секти, які розповідають про запаморочливі «творчих» перспективах. Розширення і процвітання багатьох сект свідчить про те, що вони вміють готовити вербувальників, тобто «показувати товар особою».


 Вербувальників учать миттєво оцінювати, що собою представляє потенційний неофіт, і розраховуючи на його «підносити» і «упаковувати» інформацію про секту. Інакше кажучи, їхнє завдання – змусити людину заковтнути гачок з наживкою, де роль наживки грає інформація, що повинна зацікавити саме його. Вербувальники активно використають «модель чотирьох типів особистості», відповідно до якої всі люди діляться на чотири типи: мислителі, що почувають, діяльні і віруючі. Мислителями вважаються люди, які вирішують життєві проблеми переважно «головою», керуючись розумом; вони в основному орієнтуються на інтелект. Що почувають уважаються люди, які в рішенні життєвих проблем керуються переважно емоціями; вони в основному живуть почуттями. Діяльними вважаються так називані «люди дії». Віруючими вважаються люди, які вірять у духовний початок життя.

При вербуванні мислителя використається інтелектуальний підхід. Приміром, йому показують фотографії лауреатів Нобелівської премії або філософів, різні проблеми, що обговорюють, на одній з організованих групою наукових конференцій, створюючи ілюзію, що ці гіганти думки підтримують даний рух. У дійсності зображені на знімках люди найчастіше не мають ні найменшого відношення до секти і зовсім не цікавляться питаннями, заявленими на порядку денному. Їхня поява на конференції продиктована можливістю поспілкуватися із друзями і колегами, що одержали такого ж запрошення, причому зовсім безкоштовно – спонсори оплачують їм проїзд в обидва кінці, проживання, і ще видають солідний гонорар. Чим не стимул «відвідати конференцію»?

Відчувають завжди «купуються» на щирість, любов і турботу, з якої до них ставляться вербувальники. При спілкуванні з такими людьми робиться ставка на емоційне благополуччя членів групи, які «живуть однією великою і дружною родиною». З такими людьми завжди говорять про «щиру любов» у групі і відсутності «розуміння» у звичайному світі. У групових ситуаціях автоматично прагнуть, щоб секта їх прийняла, тому при вербуванні їм демонструють безумовну любов, підтримку, прийняття і схвалення.

Діяльні схильні приймати виклик і діяти. Вони люблять ставити перед собою мету і домагатися реальних результатів. Якщо, дивлячись на вбогість і страждання людей, вони хочуть що то зробити, щоб покінчити із цим виродливим явищем, їм розповідають, які кроки вживає секта в даному напрямку. Якщо їх хвилюють проблеми війн і національних конфліктів, то їм розповідають, що дана секта – єдина організація, у якій розроблений реальний план протидії війнам і мирному врегулюванню конфліктів (навіть якщо такого плану не існує). Діяльним перераховують сотні програм по стабілізації і відродженню «» порядку, що гине, які фінансує і підтримує секта.

Віруючі люди шукають духовний сенс життя і прагнуть осягти Бога. Ці люди часто розповідають вербувальникам про особистий духовний досвід, придбаному через сни, бачення і одкровення. В основному це люди «відкриті» настільки, що завербовуються самі (багато хто вважають, що зустріч із вербувальниками секти послана їм Духом). Вербувальникам залишається тільки мальовничо повідати про особистий «духовному досвіді», підтвердити визначеність зустрічі і заявити, що Бог чує наші молитви.

Всупереч поширеній думці, більшість завербованих людей складається не з віруючих, а із що почувають і діяльних. А багато хто з так званих мислителів стають зрештою лідерами сект.
Застосування даної моделі допомагає вербувальникам процвітати в їхній роботі. Вони, немов «рибалки», закидають вудки, але ловлять не рибу, а людські душі. Термін «ловці» запозичений з Нового завіту. У Євангелії від Матвія (4:18 20) сказано: «Проходячи ж біля моря Галілейського, Він побачив двох братів: Симона, називаного Петром, і Андрія, брата його, що закидають сіти в море, тому що вони були рибалки, і говорить їм: ідіть за Мною, і Я зроблю вас ловцями людей. І вони негайно, залишивши сіти, пішли за Ним».

Робота «ловців людей» істотно спрощується, оскільки більшість людей не представляє, що їх нагло вербують, і не догадується про колосальні ресурси, які задіються при вербуванні у великі секти.

Багато великих культів розбагатіли, освоївши техніки і стратегії суспільного збору коштів, а також одержавши доступ до банківських рахунків і власності членів сект. Вони вміло маніпулюють суспільною думкою, декларуючи, що збирають кошти, які направляються в різні благодійні фонди. Насправді левова частка капіталу великі секти витрачають на вербування нових членів і оплату діяльності фірм, що займаються «публік рілэйшнз» і «іміджмейкінгом», що створюють «позитивний образ» у суспільстві. Секти наймають експортів по маркетингу, які розробляють стратегії і тактики проведення кампаній по вербуванню і беруть на озброєння тільки ті прийоми і методи, які «працюють».

Шансів вистояти у звичайної людини мізерно мало. Як правило, він не знає ні про психологічну обробку, ні про те, як діють різні секти. Непосвячена людина не знає, які потрібно задавати питання і яке поводження повинне змусити його насторожитися. Найчастіше він взагалі не знає, що має справу з вербувальниками.

Приймаючи рішення, ми звичайно опираємося на інформацію, що вважаємо достовірною. Нас усе завжди в чому намагаються переконати – будь те політика, економіка, етика, релігія, виховання, юриспруденції або маркетинг. Такі спроби формування нашої думки неминучі. Але деякі спроби виявляються ефективніше, хоча самі по собі вони не гірші і не кращі інших. Ми не маємо часу перевіряти вірогідність кожного повідомлення із загального інформаційного потоку. Ярлики «гарних» або «поганих» повідомлень ми чіпляємо на них самі, залежно від їхнього змісту. Коли інформаційний зміст нам подобається, ми охоче приймаємо це повідомлення, а коли не подобається, то ми ставимо захисні фільтри і називаємо це повідомлення пропагандою. Ми схильні довіряти думці друзів і компетентних «експертів». Тонка грань відокремлює освіту від втягування, а пропаганду від інформації. Коли нас переконують, саме по собі це ні погано, ні добре, все залежить від мети. Сила переконання дозволяє просвіщати або маніпулювати. Нерозумно засуджувати техніки переконання із за можливості обману. Це однаково, що засуджувати їжу із за можливості переїдання. Ефект конструктивності або деструктивності переконання залежить від нас. Якщо автор повідомлення здається нам привабливим і красномовним, якщо нам здається, що в нього благі наміри, якщо він приводить численні аргументи в захист позиції, що відстоює їм, , ми найчастіше піддаємося його переконанню. Під час шоппінгу в супермаркеті ми віримо плакатам, що стверджують, що якийсь певний товар коштує тут дешевше, ніж в інших магазинах. Ми міркуємо так: який зміст нас обманювати? Ми ж можемо перевірити, повернутися і викрити адміністрацію в неправді. Якби ми нікому не вірили, то були б параноїками. Але якщо станемо довіряти всім і кожному, то нас порахують «лохами», тому що завжди найдеться хтось який захоче скористатися нашою довірливістю в корисливих цілях. Тому ми живемо за принципом «золотої середини», балансуючи між скептицизмом і довірою. Ми жадаємо стабільності.

Всі шахраї – професійні брехуни. А процвітаючі шахраї, до того ж, роблять враження дуже добрих людей. Граючи в «щирість» і «відкритість», вони спритно руйнують захисні бар’єри природної сторожкості в жертв. Вони вміють спілкуватися і утиратися в довіру, вони чарівні і розполагающі. Намітивши собі жертву, вони роблять на неї ставку, «розкручують», беруть гроші і зникають. При цьому жертви шахраїв відзначають, що «довірилися цій людині, тому що він зовсім не схожий на злочинця».

Вербувальники сект спритно використають такі ж прийоми. Майже всі вони коли те самі сталі жертвами вербування. Вони щиро вірять, що роблять для вас благодіяння. Але секті потрібно щось важливіше грошей. Їй потрібна ваша душа! Природно, зрештою, секті перейдуть і ваші гроші. Але це не все. Згодом ви повинні робити стосовно інших людей ті ж самі дії, які були зроблені стосовно вас: ви повинні вербувати нових «однодумців».

Всі ми, незалежно від рівня культури, духовного розвитку і життєвих принципів – подобається нам це чи ні, – уразливі і незахищені, всі ми можемо стати жертвами психологічного програмування. Так, ми все хочемо бути щасливими. Ми хочемо любові і уваги. Всі ми прагнемо досягти яких те цілей: стати мудріші, розбагатіти, домогтися високого положення, поліпшити здоров’я, любити і бути любимими. На це і роблять ставку вербувальники в секти.

Пам’ятайте, що в більшості випадків людина не приєднається до секти сама, секта їх завербувала.

Цікава стаття? Поділись нею з іншими!

 
ioan Митрополит Черкаський і Чигиринський ІОАН

   Митрополит Черкаський і Чигиринський ІОАН, (в миру Олег Васильович Яременко)...

Читати далі...